朱轼者，字若瞻，号可亭，江西高安人，康熙进士，其时官职，乃浙江巡抚。朱轼抚浙，去冠盖，换民装，去街头，走走，停停，看看，听听，一日，但见一位妇女：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。

　　珠光宝气，翠绕珠围，这是谁家贵妇人？朱公跟踪调研，弄明白了，“问其夫，卖菜者”。一天下来，她老公卖力吆喝，喉咙嘶哑，能赚几个钱？这婆娘却是金项链，金手镯，绫罗绸缎，花枝招展，招摇过市。你说这是幸福日子？你说这是自由生活？

　　朱公貌似不曾有道德优越感，却也有道德责任感。朱公将这婆娘带到衙门里去，“命入署，至厨下”：老弟嫂，问你个事，你猜猜，这里，谁是你朱大嫂？

　　朱巡抚之朱夫人者，将是甚样油膜水光，花团锦簇？厨房里，洗菜的、切菜的、掌勺的，妇女们不多，也有几个，谁是诰命夫人？卖菜娘子猜过来、猜过去，猜不出来，“妇人莫之辩”。朱公手指，“此炊者，夫人也。”这位系围巾的、穿葛衣的、挥菜勺的、脸上汗汩汩出的，便是你朱大嫂。

　　这是巡抚夫人？朱公留了卖菜娘子，教其与巡抚一家共进午餐。但见株木桌上，摆了一盘白菜、一盘萝卜、一盘盐菜、一盘霉干菜焖猪肉，还有一盘紫菜汤。巡抚家宴，平时也是这么四菜一汤。朱公朱嫂，吃得津津有味；卖菜娘子，吃得汗涔涔出。这不是朱巡抚作秀，“朱可亭自为诸生至居政府，食不二膳，无故不杀生，性介而和。门生某馈以参，公称量既毕，仍还之。”

　　晚明至清初，奢靡之风，吹得甚盛，富豪家固然是钟鸣鼎食，千里摆筵席；官宦家更是满汉全席，朱门酒肉臭。风气所至，一般百姓死要面子活受罪，麻雀夹雁鹅队里飞，社会所累积财富，珍珠如土金如铁。如何移风易俗，改变民风？“公以身教俭，除供亿，减出入仪从，衣绨啖粝，吏不敢曳纨绮。”朱公首先是“自奉甚约”，自己节约，老婆孩子一起过淡泊生活；然后管好衙门，衣食住行，官员全方位带头勤俭。

　　改变官风，才能改变民风。正民间风俗，朱公办法是，以身作则，循循善诱，引字为首选。卖菜娘子无视家境贫寒，反而见富思齐。朱公不用蛮法，而是引其入家，学习其妻子，参观其厨房，考察其饮食。这位卖菜娘子，了朱巡抚家做客回来后，性情大变，脱了绫罗，摘了首饰，荆钗布裙，夫妻双双去菜市场，挑菜吆喝去了，“盖相勉以勤俭。”

　　朱公以朱公妻，树榜样给卖菜娘子，个例而已，总不能让所有卖菜娘子、锄麦娘子、织布娘子、插禾娘子、制鞋娘子、端盘娘子……都来朱公府上，参观考察吧。朱公崇俭倡简，也曾颁布过行政举措：“谕民嫁娶之节，里党宾蜡（丧宴）燕会，止五簋。”嫁女娶妻，红喜白喜，不准大操大办，不能大铺大陈，菜是二三四五菜，桌是六七八九桌，“俱有常品”。这个告示，江浙人称之“朱公席”。

　　经济发展，若走奢靡之路，那是邪道。经济观与价值观比，价值观当置经济观之上。就朱公这番行政以论，也不曾过火。他反对的是浪费，而非消费，人情也没全禁，真有甚喜事，还是允许办五簋嘛。所以群众也是理解，更是欢迎的，百姓“翕然而从之”。故，朱轼抚浙，官风民风都为之一变，奢靡变廉俭了。（刘诚龙）

编辑：梁 熙